En introduction...

Publié le par classes

Nous allons créer pendant une partie de l'année un blog sur le programme d'histoire géographie. 

TP : l'art Roman est la production artistique réalisée entre le Xe set XIIe siècle. 
1) Quelles sont les caractéristiques de l'art Roman ? (utiliser des photos et schémas..., le mot voute est à expliquer, voir aussi la photo)
2) Retrouvez les infos sur l'Eglise Saint-Etienne de Nevers ( à l'intérieur et à l'extérieur des panneaux; pour les photos prenaient  celles du dossier photo - rappel: insertion photo).

Dernier point : n'hésitez pas à corriger  et remettre au propre vos pages, à les montrer à vos parents...

TP à la maison : 

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 Consignes :
1. retrouver les différentes parties du château sur l'image.(tapisserie de Bayeux).
2. Expliquer l'évolution du château avec vos phrases.
3. Expliquez la fonction du château.


Texte : A côté du cimetière de l’église se dressait une haute tour, qu’on peut appeler château ou forteresse, bâtie depuis bien longtemps par les seigneurs selon la mode du pays, car dans cette contrée c’est l’habitude des hommes les plus riches d’amonceler une motte de terre aussi haute qu’ils peuvent parvenir à le faire, et de creuser autour un fossé le plus profond possible, d’enclore complètement le plateau terminal de la motte d’une palissade de planches assemblée avec une extrême solidité , et formant un rempart , flanqué, autant qu’il est possible, d’un certain nombre de tours ; dans cette enceinte, ils construisent au centre une habitation ou plutôt une forteresse qui doit commander le périmètre ; elle est disposée de façon que la porte d’entrée du château n’est accessible que par un pont qui prend naissance sur la contrescape du fossé et monte en pente douce… »

Gautier de Thérouanne, vita jobannis episcopi Termammensis, vers 1100-1130.




Leçon 4 : Du VIIIe au Xe siècle : des Carolingiens à l'âge féodale.

Depuis les invasions germaniques, le peuple Franc, domine le territoire que nous appelons aujourd'hui la France. Clovis a été baptisé en 496. A sa mort en 511, le royaume est partagé entre ses 4 fils. Pour les peuples germaniques, le royaume est un bien privé qui entraîne un partage entre les enfants. Les conflits entre les successeurs entraînent la dislocation du royaume, la rivalité entre des grands guerriers et finalement la fin des rois mérovingiens ( descendants de Mérové père de Clovis). 
Une famille les Carolingiens prend le pouvoir en 751.

Comment vont-ils gouverner ? Vont-ils conserver leur pouvoirs sans retomber dans les rivalités familiales ? 

I°) L'avênement d'une royauté sacrée. 

Yahvé dit à Samuel : « Emplis d’huile ta corne et va ! Je t’envoie chez Jessé de Bethléem, car parmi ses fils je me suis choisi un roi ». (…) Yahvé dit : « va, donne lui l’onction : c’est celui-là ! » Samuel prit la corne d’huile et lui donna l’onction au milieu de ses frères. L’esprit de Yahvé déploya sa force en David ce jour-là et pour la suite.
1 Samuel 16,1-13.La Bible.
 
Question : comment David est-il devenu roi d’Israël ?
 
Le seigneur Pépin, roi pieux, avait été élevé à la dignité royale trois ans auparavant par l'autorité et sur l'ordre du seigneur pape Zacharie, par l'onction du saint chrême, reçue des mains des bienheureux prêtres des Gaules, et par le choix de tous les francs ".
Clausula de unctione Pippini regis ( source d'histoire médiévale, Larousse1992)
 
Questions : comment Pépin le Bref devient-il roi ?

Conclusion
 : Quelle est la différence avec Clovis ?
 
Pépin le Bref est le premier roi Carolingien e tle premier roi sacré.

II°) L'Empire Carolingien : l'empereur et le pape, l'organisation de l'Empire.

Doc1 : "En toute humilité, le roi Charles se soumit à la volonté de Dieu et répondit au voeu des évêques et de toute la chrétienté,acceptant le jour même de la naissance de Notre seigneur Jésus-Christ le titre d'empereur et la couronne impériale des mains du pape Léon. Et là il mit d'emblée un terme au désaccord qui divisait la sainte Eglise romaine et rétablit paix et concorde en son sein"
Le chroniqueur des Annales de Lorsch probablement l'archevêque Richbod de Trèves 801.

Insérer l'organigramme (image) puis copier et coller le doc 1 et la carte. Répondez les questions.
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1.Pourquoi et comment s'organise le territoire de Charlemagne ? (carte et organigramme)
2.Comment s'explique le sacre de Charlemagne comme Empereur ?(Texte)











III°) Vers l'âge féodale.

A) Des désordres.
 

Exercice 1 : le partage de Verdun, 843.


"Le royaume naguère si bien uni est divisé en trois lots ; il n’y a plus personne qu’on puisse regarder comme empereur ; au lieu de roi, on voit un roitelet, et au lieu d’un royaume, un morceau de royaume. Le bien général est annulé ; chacun s’occupe de ses intérêts ; on songe à tout : Dieu seul est oublié. Les pasteurs du Seigneur, habitués à se réunir, ne peuvent plus tenir leurs synodes au milieu d’une telle division. Il n’y a plus d’assemblée du peuple, plus de lois ; c’est en vain qu’une ambassade arriverait là où il n’y a point de cour. Que vont faire les peuples voisins du Danube, du Rhin et du Rhône, de la Loire et du Pô ?"
Le diacre Florus.
Querela de divisione Imperii.IXe siècle. 

Consigne : expliquez ce texte, en recherchant sur Internet ( dans le site wikipédia par exemple) ce qui s'est passé cette année.

Exercice 2 : De nouveaux peuples...des conséquences. 
 
Doc 1: 
« [...] 881. Les Normands, en infinie multitude, entrèrent dans notre monastère le 7 des calendes de janvier. Ils brûlèrent le monastère, la ville à l’exception des églises, le vicus du monastère et toutes les villae alentour, le 5 des calendes de janvier, après avoir tué tous ceux qu’ils avaient pu trouver. Ils se répandirent sur toute la terre jusqu’à la Somme, capturèrent un énorme butin d’hommes, de troupeaux, de juments.
883. Les Normands incendièrent le monastère et l’église de Saint-Quentin et l’église de la Mère de Dieu en la cité d’Arras. Le roi Carloman poursuivit les Normands, mais il ne put faire rien d’utile. [...].
Annale de Saint Vaast, IXe siècles.

Doc 2 : tapisserie de Bayeux ( insertion image). 

Consignes : Que se passe-t-il au IX siècle ? justifiez avec les documents. 

Conclusion : pourquoi peut-on dire que le désordre régne aux IX et Xe siècle en Occident ? 

B) La vassalité. 

Au temps de Charlemagne : début IX siècle.
« Je voudrais faire appel à votre pitié [celle de Charlemagne] en faveur de mon ami et familier N- qui est aussi votre fidèle- afin qu’il vous plaise de l’accueillir, et lorsqu’il se sera recommandé entre vos mains, de lui donner quelques satisfaction en lui accordant un de ces bienfaits que nous savons vacants et disponibles dans notre voisinage ».
Eginhard, lettre 27, M.G.H, Espistolae Karolini aevi,t.3, Berlin 1899.
Au temps de Charles le Simple : fin du IXe siècle.
« Si l'un de nos fidèles, après notre mort, veut, par amour pour Dieu, renoncer au monde, laissant un fils ou un proche capable de servir l'Etat, qu'il lui soit permis de lui transmettre ses honneurs, selon qu'il le jugera le meilleur. Et s'il veut vivre tranquillement sur son alleu[terre libre], que nul n'ose lui faire obstacle, et qu'on ne lui demande rien, sauf d'aller à la défense de la patrie ».
M. G. H., Capitularia regnum Francorum, II, p. 358
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Consigne : expliquez l'évolution de la vassalité entre le IX et XIIe siècle. 
(Expliquez le mot vassalité, la cérémonie qui se met en place et le mot fief.
Expliquez cette évolution en reprenant les informations des deux premières parties du cours.)
Le comte demanda au futur Vassal s’il voulait devenir son homme sans réserve, et celui-ci répondit :  «  je le veux » ; et ses mains étant jointes dans celles du comte qui les étreignit, ils s’allièrent par un baiser.
En second lieu, celui qui vous avait fait hommage engagea sa foi en ces termes : «  je promets en ma foi d’être fidèle à partir de cet instant au comte Guillaume et de lui garder contre tous et entièrement mon hommage, de bonne foi et sans tromperie » ; il jura cela sur la relique des saints.
Ensuite le comte donna un fief à tous ceux qui lui avaient promis sûreté et fait hommage par serment.
Galbert de Bruges, histoire du meurtre de Charles le Bon, comte de Flandres, XIIe siècle.
 

C°) 987 : une nouvelle famille royale.
 
Texte 1 : Au temps fixé, les grands de la Gaule qui s'étaient iés par serment se réunirent à Senlis. Lorqu'ils furent formés en assemblée, l'archevêque de Laon, Adalbéron, leur parla ainsi : "le trône ne s'acquiert point par droit héréditaire et l'on ne doit mettre à la tête du royaume que celui qui se distingue par les qualités de l'esprit autant que la beauté de son corps. Donnez-vous donc pour chef le duc Hugues, recommandable par ses actions, par sa noblesse et par ses troupes, en qui vous trouverez un défenseur non seulement de la chose publique mais aussi de vos intérêts privés.
Le duc fut, d'un consentement unanime, porté au trône, couronné à Noyon le 1er juin par les évêques et reconnu roi.
Voulant laisser avec certitude après sa mort un héritier au trône, il tint conseil avec les princes at alla lui-même à Reims pour faire associer au trône son fils Robert. Il soutenait que si le roi était tué, le pays serait privé de direction, la discorde pourrait s'élever entre les grands et il en sortirait la servitude de la nation tout entière.
Richer, Histoire de son temps, Xe siècle. 
  
Consigne : Comment Hugues devient-il roi ? Que fait-il de nouveau ?

Texte 2 : 
Aldebert, comte de Périgord, s'étant emparé de Tours par un suiège, en avait reçu soumission pour la donner au comte d'Anjou. Mais ce dernier n'avait pas tardé à s'opposer aux habitants et Aldebert remit le siège devant la ville. Alors le roi Hugues et Robert son fils le menacèrent d'une guerre ; ils lui dirent : "Qui t'a fait comte ? " Aldebert répondit : "Qui vous a fait roi ? ".

Consigne : répondez à la question d'Aldebert ? Que pensez-vous du pouvoir du roi à la fin du Xe siècle et début XIe siècle ?


Conclusion : 

Le roi Robert entre en Bourgogne à la tête d’une armée formidable ; il était accompagné de Richard comte de Rouen (…) Il venait punir la rébellion des Bourguignons, qui n’avaient pas voulu soumettre à son pouvoir les villes et les châteaux du duc Henri son oncle, et qui se les étaient partagés entre eux. A son arrivé le roi commença par assiéger Auxerre, avec toute son armée. Il se fatigua sans succès à livrer de nombreux assauts à cette ville (…). Après six jours de siège le roi transporté de colère prend son casque et sa cuirasse, et se met à haranguer l’armée pour l’encourager au combat. (…) Déjà Robert était prêt à livrer l’assaut, lorsque l’abbé Odilon [abbé de Cluny] se présenta à lui, et lui adressa les plus vifs reproches, ainsi qu’à tous les grands de sa cour, d’oser ainsi venir attaquer, les armes à la main, (…) le grand saint Germain
(…) Sans tenir compte de ses paroles, les princes continuèrent leur marche (…) Le seigneur résolut d’envoyer à ses serviteurs en danger un secours inattendu. (…) En effet, au moment du combat, un nuage épais enveloppa tout le château de ténèbres si profondes, que les assiégeants ne pouvaient savoir au dehors où diriger leurs traits, pendant qu’ils se sentaient accablés du haut des murs par ceux des ennemis. Après une perte considérable, surtout du côté des Normands, les princes abandonnèrent le siège, et repentirent, quoique un peu tard d’avoir pris les armes contre un endroit de si vénérable renom. Le lendemain le roi leva le siége, et s’avança jusqu’au fond de la Bourgogne, brûlant tout sur son passage, et ne respectant que les villes et les châteaux forts.

Raoul Glaber page 63-64 et 65


Consignes : ce texte donne des informations sur la société et les mentalités autours de l'an 1000. Lesquelles ?

Leçon 3 : Le monde Musulman du VII au XVe siècles. 

711 : fin du royaume des Wisigoths
732 : une expédition arabe est arrêtée à Poitiers par Charles Martel
740 : l'avancée arabe est stabilisée par rapport à à l'Empire Byzantin. 

Comment s'explique l'avancée fulgurante de l'Empier Musulman ? Quelle est cette nouvelle réligion ? Quelles sont les aspects de la civilisation musulmane ?

I°) Mahomet, le prophéte. 
Fiche donnée: vie de Mahomet
Les cinq piliers de la foi
Définition de Coran, Islam, musulma, Heggire, vie de Mahomet ( date : 622)...

Patrimoine :  La Mosquée
2 exemples : la Mosquée de Kairouan en Tunisie (photos de Patrice Koechlin) la Mosquée bleu et Sainte-Sophie à Istanbul (photos de J-F Boyer).
Objectif : montrer que le Coran explique l'organisation des moquées. Découvrir les différents éléments d'une Mosquée

"Nous t'orienterons vers une Qibla (direction) qui te plaira.Tourne donc ta face dans la directioçn de la Mosquée sacrée : (...) là est la vérité venue de ton Seigneur."
Sourate 2 (la vache) versets 144 et 149

"Ô vous, les croyants ! Quand on vous appelle à la prière ( en commun) du vendredi accourez à l'invocation de Dieu ! Interrompez tout négoce : c'est un bien pour vous, si vous saviez!"
Sourate 62 ( le vendredi), verset 9

"Ô vous qui coryez ! Lorsque vous vous disposez à la prière : lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes ; passez les mains sur vos têtes et sur vos pieds, jusqu'aux chevilles"
Sourate 5 ( la tablea servie) verset 6

Remplir le tableau ci-dessous :


Eléments de la Mosquée
Photos
Sourate expliquant la présence de ces éléments
Utilité de ces éléments pour l’accomplissement de la prière
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Attention : les photos portent une légende. Pour la définition des mots : rechercher dans votre livre ou dans wikipédia par exemple.

II°) L'Empire Musulman et le reste du monde.
Exercice 1 : les échanges culturels ( et recherche perso sur les mathématiques et la médecine).
Exercice 2 : le commerce dans l'Empire Musulman ( carte page 37 du manuel)




Leçon 2 : l'Empire Byzantin : l'Empire Chrétien d'Orient. 


Quelles sont les caractéristiques de l'Empire Byzantin?

I°) l'Empereur : la Basileus; Justinien
Voir à cet adresse la fiche sur Justinien ( réalisée en classe).
http://histgeomaths.chez-alice.fr/Ravenne1.swf

Conclusion :
L’Empereur ou Basileus en Grec est sacré. Il est le lieutenant de Dieu sur Terre. Il gouverne le pays, dirige l’armée et contrôle l’Eglise. Il faut se prosterner devant lui. Le droit romain (les codes Justinien par exemple) est toujours utilisé dans l’Empire mais la langue grecque a remplacé le latin comme langue administrative. Justinien est un empereur qui espère reconstituer l’Empire Universel d’où ses conquêtes menées en Italie du Nord.
Mais à sa mort son espoir devient un rêve. L’Empire doit se battre contre les musulmans.
Finalement l’Empire Byzantin vacille en 1204 avec l’occupation des chevaliers venus de l’Occident ( croisade). Il disparaît avec la prise de Constantinople par les turcs en 1453. A cette date, l’Empire n’était plus qu’un nom : seule la ville de Constantinople formait l’Empire !II°) Constantinople.

Copier et coller le 2e article puis répondre aux questions.




2e article : Constantinople : ville romaine, ville carrefour

Conclusion : 


Lire le document et noter les informations qu'apportent ce document.

Le roi Robert entre en Bourgogne à la tête d’une armée formidable ; il était accompagné de Richard comte de Rouen (…) Il venait punir la rébellion des Bourguignons, qui n’avaient pas voulu soumettre à son pouvoir les villes et les châteaux du duc Henri son oncle, et qui se les étaient partagés entre eux. A son arrivé le roi commença par assiéger Auxerre, avec toute son armée. Il se fatigua sans succès à livrer de nombreux assauts à cette ville (…). Après six jours de siège le roi transporté de colère prend son casque et sa cuirasse, et se met à haranguer l’armée pour l’encourager au combat. (…) Déjà Robert était prêt à livrer l’assaut, lorsque l’abbé Odilon [abbé de Cluny] se présenta à lui, et lui adressa les plus vifs reproches, ainsi qu’à tous les grands de sa cour, d’oser ainsi venir attaquer, les armes à la main, (…) le grand saint Germain.Le duc fut, d'un consentement unanime; porté au trô,ne, couronné à Noyon le 1er juin par les évêques et reconnu roi. 
Voulant laisser avc certitude après sa mort un héritier au trône, il tint conseil avec les princes et alla lui-même à Reims pour faire associer au trône son fils Robert. Il soutenait que si le roi était tué, le pays serait privé de direction, la discorde pourrait s'élever entre les grands et il en sortirait la servitude de la nation tout entière". 
Richer, histoire de son temps, Xe siècle.

 
Document 1 : plan de Constantinople.
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Texte 1 :
Les marchands viennent à Constantinople de tous les pays, par Terre et par mer ; il n’y a pas de semblable ville au monde, à l’exception de Bagdad, la grande ville de l’Islam. A Constantinople, se trouve l’église Sainte-Sophie ; dans cette église, il y a des colonnes d’or et d’argent, des lampes d’argent et d’or qu’on ne peut dénombrer.
Les grecs sont très riches en or et en pierre précieuses et ils s’habillent de parures de soie brodées d’or ; ils montent à cheval et ressemblent à des princes. De fait, le pays est très riche en étoffes de toute nature, en pain, viande et vin. Une richesse comme celle de Constantinople ne peut être rencontrée dans le monde entier. On y côtoie des hommes instruits de tous les livres des grecs.
D’après Benjamin de Tulède, Itinéraire, fin XIIe siècle.   

Questions
 sur  la carte :  
1 Quelles sont les constructions romaines de Constantinople ?
2 Citer un monument Chrétien. 

2 Question sur le texte  et la carte : 
a) Pourquoi peut-on dire que la situation de la ville est favorable au commerce ? 
b) Quelles sont les richesses de la ville ? 
c) Pour quelle autre raison des voyageurs viennent dans cette ville ?

Conclusion : justifier le titre de l'article. 

 

Constantinople est la capitale de l’Empire Byzantin. Les monuments romains confirment l’origine de l’Empire Byzantin : il est né du partage de l’Empire Romain en 392 ( voir leçon de 6e et introduction de la leçon 1 d’histoire de 5e). Constantinople conserve donc la culture greco-romaine ( en particulier les textes des philosophes Grecs comme Aristote ou Platon, les travaux de Ptolémée…). C’est d’ailleurs une des raisons qui expliquent la venue pendant le Moyen Age de savants des royaumes d’occident (une partie de la culture antique, disparue par les invasions germaniques, revient en Occident après le 13e siècle).
L’autre raison qui montre que Constantinople est un carrefour est le croisement de routes commerciales venant d’Asie ( la route de la Soie par ex) d’Europe et d’Afrique ( par mer). Constantinople se trouve à la fois sur l’Asie et l’Europe. Toutes ces raisons expliquent la richesse culturelle et commerciale de la ville

IIII°) Sainte-Sophie. 

Elle est la plus grande église de Constantinople.
Les Byzantins sont chrétiens. Mais depuis 1054 (schisme), ils forment une église sous l’autorité du patriarche de Constantinople, tandis qu’en Occident, l’Eglise est chrétienne, dirigée par le Pape, évêque de Rome.
- Ils célèbrent la messe en grec et non en latin
- Leur calendrier des fêtes est différent
- Ils pratiquent le culte des images Saintes ( les icones).
- Les prêtres byzantins sont mariés et peuvent porter la barbe.


Conclusion :
Il aura permit la survie de la culture antique et la diffusion du christianisme à l’Est de l’Europe dans les peuples Slaves ( Saint Cyrille).

 

 



Leçon 1 : Le haut-Moyen Age.

Introduction : les invasions germaniques ou barbares (selon les évêques chrétiens).

I°) Un peuple : les Wisigoths.
II°) Les royaumes Chrétiens.
III°) Les Saxons s'installent en Angleterre.

1er article : Les royaumes chrétiens : l'exemple des Francs et de Clovis.
L’Empire Romain au siècle doit accepter l’installation de guerriers et de peuples germaniques. Après la chute de l’Empire Romain d’Occident, ces peuples créent des royaumes. Mais leurs rois  gardent les titres romains (gouverneur par ex) ainsi que le droit romain. Ces peuples vivent parmi les romains fraîchement christianisés : en effet, l’empereur Théodose a interdit en 392 toute autres religions dans l’Empire.
Mais les nouveaux peuples ( les barbares selon les lettrés romains) ont leurs dieux.
Pourtant, ces peuples vainqueurs des romains vont accepter la religion chrétienne. Pourquoi ? Comment ? 

Exercice 1 : Clovis roi du peuple des Francs devient chrétien (vers 496).

« La reine chrétienne Clotilde une burgonde] ne cessait de prêcher pour que Clovis connaisse le vrai Dieu et abandonne les idoles.(…) Lors de la bataille de Tolbiac contre les alamans, Clovis leva les yeux au ciel et dit : « ô Jésus-Christ, (…) si tu m’accordes la victoire sur ces ennemis, je croirai en toi et je me ferai baptiser en ton nom. » Comme il disait ces mots, les Alamans commencèrent à fuir.
Alors la reine fit venir en cachette saint Rémi, évêque de la ville de Reims, le priant d’enseigner à Clovis la parole du Salut.(…).Mais Clovis dit : « je t’ai écouté volontiers, très saint Père, toutefois il reste une chose ; c’est que le peuple qui me suit ne veut pas délaisser ses dieux ; mais je m’en vais lui parler conformément à ta parole. »(…)
Ce fut le roi qui demanda à être baptisé le premier par l’évêque. Il s’avança vers la piscine (…) Lorsqu’il fut entré pour le baptême, le saint de Dieu l’interpella d’une voix éloquente en ces termes : « dépose humblement tes colliers, adore ce que tu as brûlé, brûle ce que tu as adoré. »(…) Plus de 3000 hommes de son armée furent également baptisés ».
Grégoire de Tours, Historia Francorum, Livre II,Vie siècle. 
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Questions :

1 Pourquoi Clovis choisit la religion Chrétienne ? (2 réponses à trouver dans le texte )
2 Que doit faire Clovis s'il veut être baptisé ? 
3 Donne une légende aux numéros et décrit les personnages ou objets particuliers?
4 Pensez vous qu'il existe une autre raison qui a poussé Clovis à se baptiser ?


Exercice 2 : Et après …
« Il y avait à un mille, sur le chemin de la bienheureuse reine [Radegonde, femme de Clotaire 1er roi des Francs de 511 à 561], un fanum[temple gallo-romain] où les Francs rendaient un culte. Apprenant qu’il y avait là un fanum adoré par les francs, elle ordonna à ses serviteurs d’incendier le fanum auquel les Francs rendaient un culte, jugeant un juste [ou déclarant illégal] de mépriser le Dieu du Ciel et de vénérer des construction diaboliques. Entendant cela, toute la foule des Francs voulait défendre l’endroit avec des glaives et des bâtons, et même avec une rage diabolique ; mais la sainte reine restant immobile, gardant le Christ dans son cœur, ne fit pas avancer le cheval sur lequel elle se tenait avant qu’à la fois le temple soit consumé et les populations soient calmées. Ceci étant obtenu, tous rendirent grâce à Dieu, admirant la virtus et la constance de la reine ».
Baudonivie, Vita Radegundis, II,2 (MGH,SRM,II,p.380)

Questions:

Que raconte cette histoire ?
Que pouvez dire à propos du christianisme dans le royaume des Francs ?

Conclusion : reprenez les infos pour écrire en 5 ou 6 lignes les points importants de ce cours.  

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